根据书中所载，那是比照中土传统的篆刻技艺，而将之运用于女人肌肤才能做成的。
王子当时正在安西城中的客栈套房里，他可以不受打扰的把自己的脸面推进到距离女孩乳房以下只有五六寸的地方，他在那里感受到了女孩软肋淅淅沥沥的起伏，同时也就能够辨认出来使用人肉雕琢而成的细致笔画，女孩肉身上的染朱篆字读作“踏玉奴”。
当然了，如果置身于一般而言的公众场合，这样的抵近审视或者会有些不合时宜，所以在她们背部更加开阔的肉面上还会另外黥刺出竖写的行草，在那里恣意而又清朗的踏玉奴三个黑色大字触目可辨。
原来正一面是金石，翻一转却是笔墨，或者所谓的相得益彰大概就是如此吧。
巡游帝国西域的旅人在他们抵达当地之前，也许就已经或多或少地听到过一些天山踏玉奴的传闻。
传闻中的安西籽玉生于雪山，孕于流水，是积聚千万年修炼道行的雪魂水魄，至暗，至隐，守中，雌伏，畏阳喜阴。
一块没有被找到的玉可以被认为既未来，亦无往，而且不定，虽然属阴但并非一物，他可能只是一缕必须要遇见属阴之器才会现形的妖娆气息。
道可道，非常道。
周身赤露的天山玉奴和她们暴露的阴户就是那件可以凝玉的属阴之器。
踏玉河边的原住居民妇女赤身入河趟水，凭借着裸足敏锐的趾掌接触，识玉辨玉而采本来是一项传统，而大周王朝自从施政安西以来，不仅延续，并且非同一般地发扬光大了这项传统。
安西镇守府在官方颁行的《玉奴律》中写道：“安西地方允准蓄养、役使妇女奴隶，以营采玉及采玉相关事。”
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