吾所谓「扩地」，非仅止于恢复两汉旧疆！「增技」之功，岂为固守一隅？火器之利，非独破城；舟船之坚，非仅渡河；驰道之便，非为游赏！墨子云「欲国家之富，人民之众，刑政之治。」欲富、欲众、欲治，仅守禹迹，岂能长久？百工之巧思，农学之精进，需新土以验其效；生民之繁衍，货殖之流通，需阔野以容其昌！西域沃土，可植嘉禾；岭南湿热，宜种稻蔗；漠北草原，广牧牛马；东海之外，更有大洲！此皆天赐之资，待有德有力者取之！
斐潜声音渐渐地拔高，宛如带着一种开天辟地的力量，昔孔子作《春秋》，大一统也。然此「一统」，岂是画地为牢？当如星火燎原，泽被八荒！
吾辈当承先贤之志，秉格物致用之精神，持分职专司之利器，行协和万邦之大道！使吾华夏之农法，教化远夷，变榛莽为良田；吾华夏之工巧，惠及四邻，易陋器为精工；吾华夏之医道，拯救疠疫，活生灵于绝境；吾华夏之文字，传播仁德，启蒙昧于鸿荒！
此非侵凌掠夺，实乃授人以渔，共享太平！礼记所云，大同之世，讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子！如今，岂能独善其身于禹甸？当推己及人，达于寰宇！使普天之下，凡日月所照，江河所至，皆沐华夏文明之光，共遵礼乐仁德之教！此方为「扩地增技」之终要，亦为吾辈肩负之天命是也！
庞统几乎是蹦将起来，不仅是脸上眉毛胡子抖动，就连下巴也在抖，主公！主公啊！此论……此论，等等，待我取笔墨记下！定要檄发天下！檄发天下！
斐潜描绘的，已经并非是寻常的王朝霸业，而是一幅以先进技术与高效治理为引擎，以文明输出为纽带，构建世界性秩序的宏伟蓝图！
这已经远远的超出了当下封建王朝之中单纯的治国制度，甚至可以演变成为……
一种信仰？
而且这也彻底颠覆了中国而夷狄则夷狄之的华夷观，也同时超越了之后封建王朝，汉武唐宗那种以军事威慑和朝贡体系为主的传统帝国模式。
这是一种基于技术代差、制度优势和文明吸引力的软殖民帝国模式。
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