一个神仙怎么会喝醉了在屋顶上唱渔歌？
翌日，关于巡夜人的神秘流言，彻底转为了一个笑谈：“昨夜那个神仙喝多了，嗓子比乌鸦还难听。”
趁着这股风潮，张阿妹将陈十一那个旧皮囊里仅剩的一点干粮碎渣，悄悄撒入了村里几户人家的灶台灰烬中。
“神要是真来过，”她对好奇的孩童说，“就让他尝尝咱们人间的糊锅底。”
自此之后，村里再也无人声称见过雪峰上的背影。
那份敬畏，被一种更朴素、更踏实的日常生活气息所取代。
而楚瑶，在另一座繁华的城市里，察觉到了新的异动。
近来，各地“自发善举”的数量莫名增多，且行为模式呈现出高度的相似性：富户开仓让粮、乡绅出钱修桥、妇人集体收养孤儿……这些善行本身无可指摘，但它们如同某种模板被不断复制粘贴，缺乏个体决策的痕迹，反而透着一股不自然的僵硬。
她连夜翻阅谢昭华早年留下的笔记，在一页不起眼的角落里，找到了一种名为“惰性孢子”的生物制剂的配方。
笔记上记载，这种孢子对人体无害，但能通过空气传播，短暂抑制生物群体性的模仿本能。
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